تی شرت نستعلیق آریانی با طرح فروهر (آستین بلند) M3-L3
پوشاک آریانی اولین تولید کننده تاپ ، تی شرت و البسه سنتی الیاف طبیعی با طرح های ایرانی ، اسلیمی و نستعلیق می باشد که با همکاری بهترین طراحان ایرانی و اساتید باتیک هند با استفاده از روشهای کلاسیک چاپ و بدون بهره گیری از هرگونه ابزار چاپ دیجبتال اقدام به تولید تی شرت و البسه با الیاف طبیعی از قبل پنبه ، پشم و ابریشم با کیفیت بالا نموده است.
آریانی البسه به کار رفته در محصولات خود را از کشورهای توسعه یافته نظیر کانادا ، آلمان و ترکیه تهیه می نماید. اکثر تی شرتهای آریانی از پارچه نخ- پنبه دورو تهیه شده که باکیفیت ترین پارچه موجود از لحاظ ثبات می باشد.
آریانی فعالیت خود را در زمینه طراحی تی شرت و البسه سنتی نستعلیق از سال 2001 شروع و تا به امروز به فعالیت خود در جهت ترویج و تبلیغ فرهنگ ایرانی در داخل و سایر کشورهای جهان ادامه داده است.
قسمت اعظم فعالیت کمپانی آریانی تا سالهای اخیر در خارج از ایران بوده اما با توجه به تقاضای بالای مصرف کنندگان ایرانی در داخل کشور و عرضه کم و گاها بی کیفیت البسه با طرحهای ایرانی و نستعلیق توسط تولید کنندگان داخل کشور، آریانی تصمیم به گسترش فعالیت خود در ایران گرفت و در راستای این هدف کمپانی آریانی اقدام به تاسیس یک واحد تولیدی البسه در کشور ترکیه با ظرفیت بالای تولید برای پاسخگویی به تقاضای مصرف کنندگان ایرانی نمود.
دلیل انتخاب کشور ترکیه برای تاسیس تولیدی آریانی موقعیت این کشور از لحاظ نزدیکی به ایران ، در دسترس بودن بزرگترین و بهترین تولید کنندگان نخ و پارچه در خاور میانه و دسترسی به خیاطان و طراحان خبره لباس می باشد.
آریانی امیدوار است گامی در راستای ترویج فرهنگ ایرانی برداشته وحمایت مصرف کنندگان محصولاتش را با ارائه البسه با کیفیت پاسخ دهد.
خریداران گرامی لطفا برای کسب اطلاعات در مورد سایز تی شرتهای آستین بلند ،آستین کوتاه و سایر محصولات آریانی به لینک زیر مراجعه کنید و سایز مورد نظر، قد و وزن خود را در قسمت پیام در فرم سفارش درج نمایید.
مورد توجه همکاران و تبلیغ کنندگان گرامی: این لینک فقط شامل تصویری در مورد سایزهای موجود پوشاک آریانی و جهت سهولت در انتخاب سایز البسه توسط خریداران محصولات ما می باشد و هیچ متن ،آدرس و شماره تماسی در آن درج نشده
با تشکر از انتخاب و توجه شما
پوشاک و تی شرت نستعلیق آریانی
در باره طرح: طرح فروهر
نشان پیکر بالدار که در تداول باستان‌شناسان و ایران‌شناسان، نگاره اهورامزدا دانسته می‌شود. گاه بدان فروهر اطلاق می‌شود. نماد خورشید بالدار در فرهنگ خاورمیانه و در تمدن مصر، سوریه، و آشور تاریخی طولانی دارد و نماد فروهر اقتباسی از آن است. نامیدن این نماد به عنوان فروهر به قرن نوزدهم میلادی برمی‌گردد و مدرکی دال بر اینکه این نماد وابسته به دین زرتشتی باشد وجود ندارد. کلیه باورهای منسوب به نگاره فروهر جدید هستند.
نگاره فروهر در فرهنگ ایرانی نشانه دو نماد میهنی و دینی است.
این واژه در زبان اوستایی فْـرَوَشی (fravashi)، در زبان پارسی باستان فْـرَوَرتی fravarti))، و در پارسی میانه فْـرَوَهْـر (fravahr) خوانده می‌شود.
در پارسی میانه شکل‌های دیگر این واژه به این‌صورت کاربرد داشته‌است
fraward, frawahr, frōhar, frawaš, frawaxš
بایسته‌است که بدانیم این نشان در میان ایران‌شناسان اهورامزدا دانسته می‌شود و نه فروهر.
ریشه‌شناسی
هارولد بیلی، زبان‌شناسی زبان‌های ایرانی ریشهٔ این واژه را از ریشهٔ ایرانی var- (پوشش، محافظت) و fra- (پس راندن) می‌داند و معنی اصلی اولیه واژهٔ فروهر را «دلاوریِ حفاظت‌کننده» عنوان می‌کند.
نماد میهنی
نشان رسمی دربار پادشاهی ایران که در آن فروهر (آترا) دیده می‌شود
از دوران پادشاهی مادها و سپس شاهنشاهی هخامنشیان، نگاره فروهر نشانه نماد میهنی بوده و آدمی را در پیکره و سیمای شاهین تیزچنگ و بلندپروازی نشان می‌دهد که آن‌را نماد توانایی، سر بلندی و فر و شکوه می‌دانستند و پرچم‌های خود را به نما و سیمای شاهین می‌آراستند.
در نگاره فروهر دو نیروی همیستار (مخالف) «سپنتامینو» (نشانه خوبی) و«انگره مینو» (نشانه بدی) نمایان است و آدمی رو به سپنتا مینو دارد و بسوی او می‌رود به انگره مینو پشت کرده‌است و لازم به ذکر است فروهر الگو و سنبل ایرانیان و زرتشتیان است.
باورها و ادعاهایی که در بالا یاد شده و تفسیرهایی که در زیر می‌آید، برگرفته از خلاقیت‌های جدید و بدون سابقه تاریخی است.
ویژگی‌ها
۱- چهره فروهر همانند آدمی است، از این رو گویای پیوستگی با آدمی است، او پیری است فرزانه و کار آزموده، نشانه از بزرگداشت و سپاس از بزرگان و فرزانگان و فرا گیری از آنان دارد.
2- دو بال در پهلوها که هر کدام سه پر دارند این سه پر نشانه سه نماد اندیشه نیک، گفتارنیک، کردارنیک که همزمان انگیزه پرواز و پیشرفت است.
3- دو رشته که در سر هر یک گردی (حلقه) چنبره شده‌ای دیده می‌شوند، در کنار بخش پایینی تنه هستند که نماد سپنتا مینو و انگره مینو هستند، که یکی در پیش پای و دیگری در پس آن است. این رشته‌ها هر یک در تلاش هستند که آدمی را بسوی خود بکشند؛ این نشانه آن است که آدمی باید به سوی سپنتا مینو (خوبی) پیش رود و به انگره مینو (بدی) پشت نماید.
4- یک گردی (حلقه) در میانه بالاتنه فروهر وجود دارد این نشان، جان و روان جاودان است که نه آغاز و نه پایانی دارد.
5- یک دست فروهر کمی به سوی بالا و در راستای سپنتا مینو اشاره دارد که نشان دهنده سپاس و ستایس اهورمزدا و راهنمایی آدمی بسوی والایی و راستی و درستی است.
6- در دست دیگر گردی (حلقه‌ای) دارد که نشانه وفاداری به عهد و پیمان، و نشانگر راستی و پاک خویی و جوانمردی و جوانزنی است.
البته ساختارِ نگارهٔ فروهر، در زمان‌ها و مکانهای مختلف با هم تفاوت دارند، حتی در تخت جمشید که در یک مکان و تقریبا یک زمان ساخته شده‌است با چندین گونه از این نگاره روبه رو می‌شویم!
معنی و تفسیر نماد فروهر
سَمبُل و نَماد فِرَوَهَر شامل سه پَند: اندیشه نیک، گفتار نیک و کِردار نیک برای پیروانِ کیش اَشو زَرتُشت است.
۱) نِگاره فِرَوَهَر از سر تا سینه، نقش پیرمردیست که تجربه، جهاندیدگی و داناییِ پیرانِ دانا و باخِرَد را می‌نمایاند.
۲) دستِ اَفراشته به سمت بالا، نشانه ستایش به درگاهِ آفریدگار و والامَنشی و بالا اندیشی است. و همچنین دست آن رو به جلو است که نشان دهنده لزوم حرکت انسان رو به جلو و پیشرفت است.
۳) حلقه دایره‌ای که در دستِ پیر مرد قرار دارد، نشانه پیمان با پروردگار و همبستگی هاست.
۴) بال‌های گشوده، نشانه اَندیشه، گفتار و کِردارِ نیک است که با پیروی از آن، بشر به کمال می‌رسد و اوج میگیرد و نیز نشانه برابری هاست. خط‌های روی بالِ فِرَوَهَرهم نشانه از سی و سه اَمشاسپندان (نام فرشتگان) می‌باشد.
۵) حلقه میانِ نگاره، نشانه بی پایانی روزگار، و برگشتِ رفتار و کردار آدمی به خود اوست.
۶) دو رشته آویز، یکی در سمتِ راست، نماد سِپَنتا مِینوبه چَم (به معنا)، مقدس، راهنمایی به نیکویی‌ها، اندیشه نیک و سازندگی است و دیگری درسمتِ چپ نماد اَنگِرَه مِینو به چَم (به معنا)، اهریمن، راهنمای بدی و مظهرِ شَرّ و فساد و پَلیدیست. این دو رشته آویز به چم (به معنی) دو نیروی متضاد نیکی و بدیست، که در نهادِ آدمی وجود دارند و نشانه‌ای برای مبارزه همیشگی و درونی برای سازندگی‌هاست.
۷) دامن در سه ردیف در پایینِ نگاره، نشانه بداندیشی، بد گفتاری و بد کرداری است که در پایین قرار دارند، به‌این چم (معنی)، که بدی‌ها باید به زیرِ پا افکنده شوند.
۸) فَرتورِ(عکس) فِرَوَهَر، رویش به سمت راست (نه چپ) است که سوی راست همان سوی خاور (شرق) است که به چمِ (به معنا) روشنایی، راستی، پاکی و شادی است.
واژه فِرَوَهَر از دو واژه فِرَه به چمِ «پیش رو»، ووَهَر به چمِ «بَرَنده و کِشَنده»تشکیل شده‌است و به چمِ (به معنایِ) «پیش بَرندهٔ جوهَرِ تن و روان» است که بشر را بسوی پیشرفت و رسایی و جاودانی رهبری می‌کند.
فِرَوَهَر یکی از بخش‌های پنج گانه وجودِ بشر (تن و روان، جان، وجدان و فروهر) است و فِرَوَهَر در حقیقت ذرّه‌ای از پرتوِ اَهورایی (یزدان) است که در وجودِ بشر نهاده شده‌است.
این اثر از دوره هخامنشیان باقی مانده‌است و بَر سَردرِ بنایِ تاریخیِ کهَن تخت جمشید به نام کاخِ سه دروازه نقش بسته‌است. این نگاره را که در پاسارگاد و نقش رستم نیز حَکّ شده‌است، برخی به اشتباه اَهورامَزدا می‌نامند.
این نشان را امروزه در مکانهای تاریخی مانند بهستون، بنای یادبود فردوسی در طوس و حتی در کلانشهرهایی نظیر تهران بر سر دربانک ملی ایران می توان مشاهده کرد.
عضو شوید
عضویت سریع
آمار
وب سایت:
آمار مطالب
آمار بازدید
